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pragmatic status slots,Surpreendendo Toda a Rede! Hostess Bonita Analisa Tendências da Loteria Online, Revelando Estratégias e Dicas que Podem Mudar Sua Sorte para Sempre..Se fosse possível a distinção, teria de ser atribuído ao lusismo a adoção da nova ortografia e de maiores doses de morfologia portuguesa, com o uso de léxico comum e também do próprio galego, enquanto o reintegracionismo usaria peculiaridades galegas (ditas "nacionais") na ortografia e na morfologia (sobretudo verbal), para além de coincidir com o lusismo nos usos lexicais.,Segundo Evans o palácio também era um templo, onde o seu soberano detinha o poder político, econômico, mas também religioso. E isso se reflete na própria arquitetura e disposição das salas e etc. Ausência de elementos arquitetônicos defensivos como fortificações e muros, segundo Cunha (2013-103) onde “Seus palácios surgem como entrepostos comerciais com aspirações sagradas e receptores das oferendas devotadas aos cultos locais”, demonstra o forte poder religioso em Cnossos, e no regime palaciano como um todo de Creta. O palácio era, além de centro administrativo e político, um local extremamente sagrado, tanto que prescinde de muros e sistemas defensivos por que o aspecto sagrado lhe conferiria legitimidade que um ataque seria impensável, pois atacar o palácio, seria atacar os deuses. A própria monumentalidade da arquitetura de Cnossos é uma característica que comunica o poder e a autoridade ali existentes, pois segundo León (2008-61) “La arquitectura monumental sirve, de este modo, para reforzar la autoridad y el poder de la elite que, además de desempeñar otras funciones, constituye un centro común integrador.” E a todas essas características de Cnossos soma-se outro aspecto importante, que pode fazer parte da vida religiosa ou mesmo econômica e política em Cnossos, que são os aspectos astronômicos, que segundo Cunha (2017-69) “as características que as edificações apresentam e os artefatos rituais nelas encontrados sugerem que essas construções tinham uma função de culto associada ao domínio de um saber astronômico.”, ainda segundo Cunha (2017-86) “O domínio de tecnologias para a marcação de estações do ano através das observações celestes e os movimentos de seus corpos é perceptível na sociedade minoica e na constituição de seus palácios e templos. Tal domínio concedia à realeza palaciana minoica tanto o poder de regular o tempo e as datas para seus rituais e celebrações, como também o domínio das rotas de navegação.” então concluímos que esse conhecimento astronômico pode se converter em conhecimento sobre o tempo, as estações e as rotas marítimas, logo, por estar fisicamente restrito ao palácio, essa informação se torna privilégio de quem governa, fortalecendo ainda mais a realeza palaciana..
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